תרגום החלטת הסינוד של הכנסייה האבנגלית (פרוטסטנטית) של מדינת ריינלנד שבגרמניה, משנת 1980, שכוננה את הדיאלוג היהודי נוצרי במרחב הפרוטסטנטי באירופה ומעבר לה.
Yehoyada Amir יהוידע עמיר
לחקר ההגות היהודית ולפילוס דרכה של יהדות ישראלית בת זמננו - מאת הרב פרופ' יהוידע עמיר
יום רביעי, 29 ביוני 2022
יום שישי, 11 בספטמבר 2020
ראה אור
עיוני תרבות: התחדשות החיים היהודיים
במשנתו של אליעזר שביד
עורכים
יהוידע עמיר ויוסי טרנר
הוצאת כרמל, ירושלים 2020
שני כרכים
'עיוני תרבות: התחדשות החיים היהודיים במשנתו של אליעזר שביד' הוא פרי עבודתם של כשלושים הוגים וחוקרים. הם מבטאים עמדות שונות, עולמות רוח מגוונים, מבטים דיסציפלינריים רחבים וייחודיים. ביסוד הגותם ומחקרם עומדים נסיונות חיים שונים, בישראל ובתפוצות. משותפת לכולם העמידה נוכח מפעל האדירים הרוחני – מחקרי, הגותי, פרשני – של מורה ועמית, יוצר ומורה דרך. הם מבקשים לבחון בעין ביקורתית היבטים שונים של מפעל זה, להעריך את תוקף גדולתו ולשאול על הרלוונטיות שלו ועל תרומתו האפשרית לקיום היהודי והאנושי בדורנו. הם שבים ושואלים את שאלות היסוד שהציב שביד; הם שואלים את שאלותיהם בעקבות ואל מול שאלותיו; הם מציעים את תשובותיהם ואת תהיותיהם. הם מצטרפים בספר זה לבית המדרש הדן בסוגיות חיים וערך, אמונה ואחריות, המציעים ניתוח פקוח עיניים ותקווה איתנה .
מאמריי:
שביד הנביא פועל בעידן שבו, לשיטתו, פסקה הנבואה; שביד הכמה להלכה חדשה פועל וכותב בתוך הקשר 'פוסט־הלכתי' מובהק. שביד הציוני ההומניסט פועל בעידן המצטיין במשבר אוניברסלי של ההומניזם והמרתו בתפיסות אנטי־ליברליות ואנטי־דמוקרטיות, ובתערובת של לאומנות בוטה מזה ודחיית הלאומיות מזה . את תפיסת ההלכה האורתודוקסית הוא פוסל במידה רבה, הגם שהוא רוחש לה כבוד ומבקש לאמץ חלקים רבים ממרקמה. את התביעות הנשמעות להשלטת ההלכה במובנה זה על היחידים ועל הציבוריות הישראלית הוא דוחה מכול וכול. בשלל מובנים אלה הוא הוגה המצוי 'שלא בזמנו', מחוץ להקשרי־ שיח ועשייה חברתית, פוליטית ותרבותית של רוב מעגלי החברה. אלא שהוא מסרב להיכנע לתכתיבי הקשר רוחני וחברתי זה ולהשתעבד לו. הוא ממשיך להינבא בקול גדול; הוא ממשיך לתבוע כינון חיים אנושיים ויהודיים תחת עולה של חקיקת האל. הוא ממשיך לייחל ל'הלכה' חדשה ופורייה, הלכה מקדמת חיים וצדק, שלום וחירות, אחריות ומצווה. מכאן חולשתו. בזה כוחו הגדול .
"והיו עיניך רואות את מוריך: עדות על הליכה רבת שנים עם אליעזר שביד"
'עיוני תרבות: התחדשות החיים היהודיים במשנתו של אליעזר שביד', שיוסי טרנר ואני זוכים להגיש לציבור הוא בשבילנו עוד נדבך רב ערך בשיחה המתמשכת עם מורנו ורבנו. עשינו לנו רב וקנינו לנו חבר. יעידו דברי עדות אלה על עומק משמעותן של עשייה זו ושל קנייה זו .
ספרים מאת אליעזר שביד
שראו אור מחדש בשנה האחרונה בהוצאת "כרמל"
בלוויית מבואות מאירי עיניים של מיטב החוקרים
היהודי הבודד והיהדות, מבוא: יוסי טרנר
להיות בן העם היהודי, מבוא: אבי שגיא
הערגה למלאות ההוויה, מבוא: יהוידע עמיר
מולדת וארץ יעודה, מבוא: דב שורץ
היחיד - עולמו של א. ד. גורדון, מבוא: רון מרגולין
ראה אור בהוצאת כרמל:
אליעזר שביד, הגשמת יהדות וציונות במדינת ישראל: אוטוביוגרפיה
יום שישי, 26 ביוני 2020
תפילות מתחדשות
מי שברך ללוחמות וללוחמים בימים אלה
יהוידע
עמיר
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק
וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה הוּא יְבָרֵךְ אֶת
הַלּוֹחֲמוֹת וְהַלּוֹחֲמִים לִשְׁלוֹם יִשְׂרָאֵל בִּימֵי צָרָה וּמְצוּקָה.
יִתֵּן לָהֶם ה' עוֹז לְשָׁרֵת אֶת אַרְצָם וְאֶת עַמָּם וְלִתְרֹם בְּעֹז רוּחָם
לְבִטְחוֹנֵנוּ וְלִשְׁלוֹמֵנוּ,
לַעֲמִידָתֵנוּ וּלְקִיּוּמֵנוּ. יַעֲנִיק לָהֶם הָאֵל רוּחַ אֵיתָנָהּ לִשְׁמוֹר
עַל עֶרְכֵיהֶם וְעַל צַלְמָם בְּעִתּוֹת מִבְחָן אֵלֶּה, אֶל מוּל כָּל
הַנִּבְרָא בְּצֶלֶם.
יָגֵן ה' עֲלֵיהֶם וַעֲלֵיהֶן מִכָּל צָרָה
וּמְצוּקָה לְמַעַן יָשׁוּבוּ בְּשָׁלוֹם וּבְשִׂמְחָה אֶל מִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם
וְאֶל חַבְרֵיהֶן וּלְמַעַן יַמְשִׁיכוּ וְיִפְרְחוּ כִּבְנֵי אֱנוֹשׁ, כִּבְנוֹת
עַמָּם, וּכְאֶזְרְחֵי מְדִינָתָם.
מי שברך לחולות ולחולים, לפצועות ולפצועים
הרב יהוידע
עמיר
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק
וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה הוּא יְבָרֵךְ וִירַפֵּא
אֶת הַפְּצוּעוֹת וְהַפְּצוּעִים, הַמֻּכּוֹת וְהַמֻּכִּים, הַחוֹלוֹת
וְהַחוֹלִים. יְבָרְכֵם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּרְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ
וּרְפוּאַת הַגּוּף, יִתֵּן ה' לָרוֹפְאִים וּלְסוֹעֲדִים אוֹתָם חָכְמַת-לֵב
וְעֹז רוּחַ לְהָבִיא מָזוֹר, לְשַׁכֵּךְ מַכְאוֹב וּלְרוֹמֵם רוּחַ נִדְכֵּאת.
יַעֲנִיק הָאֵל לְכָל הַנִּבְרָא בְּצַלְמוֹ שְׁנוֹת חַיִּים וְשִׂמְחָה, יְצִירָה
וּבְרָכָה, שֶׁנֶּאֱמַר: "עוֹד יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה, דְּשֵׁנִים
וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ, לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה', צוּרִי וְלֹא עַוְלָתָה
בּוֹ". וְנֶאֱמַר: "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ".
מי שברך לשבויות ולשבויים
הרב יהוידע
עמיר
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק
וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה הוּא יְבָרֵךְ אֶת כָּל
הַשְּׁבוּיוֹת וְהַשְּׁבוּיִים, הַחֲטוּפוֹת וְהַחֲטוּפִים בִּידֵי צַר וְאוֹיֵב,
נָשִׁים וּגְבָרִים, טַף וּזְקֵנִים. יִתֵּן לָהֶם ה' עוֹז לַעֲמֹד
בְּסִבְלוֹתֵיהֶם עַד יַגִּיהַּ עֲלֵיהֶם אוֹר וְיִזְכּוּ לְחֵרוּתָם וּלְשִׁיבָה
לְבָתֵּיהֶם וּלְמִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם. יִתֵּן ה' בְּלֵב שׁוֹבֵיהֶם אֶת יִרְאָתוֹ
לְמַעַן יִנְהֲגוּ בָּהֶם בֶּאֱנוֹשִׁיּוּת וּבְכָבוֹד. יַעֲנִיק ה' לְרָאשֵׁי
יִשְׂרָאֵל וּלְמַנְהִיגֵי תֵּבֵל עֹז רוּחַ לִפְעֹל לְלֹא לֵאוּת וּלְלֹא מוֹרָא
לְשִׁחְרוּרָם בִּמְהֵרָה וּבְבִטְחָה. יִתֵּן ה' לָנוּ כֹּחַ לְאַמֵּץ אֶת לֵב
מִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם וְאוֹהֲבֵיהֶם בְּיִסּוּרֵי נַפְשָׁם וְרוּחָם עַד יָשׁוּבוּ
וְיִרְאוּ בְּשׁוּב יַקִּירֵיהֶם לִיצִירָה וּלְנֶחָמָה, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם.
תְּפִלָּה בְּעַד
עַמֵּנוּ וּבְעַד אַרְצֵנוּ
מעובד
מנוסח קהילת מבקשי דרך שחיבר אהרן לבנשוס
רִבּוֹן הָעוֹלָם, קַבֵּל נָא בְּרָצוֹן אֶת
תְּפִלָּתֵנוּ לְמַעַן מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וְאֶזְרָחֶיהָ. הָרֵק אֶת בִּרְכָתְךָ
עַל הָאָרֶץ, וְעַל כָּל יוֹשְׁבֶיהָ, עַמֶּיהָ וּקְהִילוֹתֶיהָ.
הֲבִינֵנוּ מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ, וְתֵן
בְּלִבֵּנוּ אֶת מוּסַר נְבִיאֶיךָ – "עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד
וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹהֶיךָ" (מיכה ו, ח)
הַעֲרֶה רוּחֲךָ עַל כָּל תּוֹשָׁבֵי אַרְצֵנוּ, טַע בָּנוּ אַַחְוָה, סוֹבְלָנוּת וְכָבוֹד הֲדָדִי. עֲקֹר מִקִּרְבֵּנוּ אֵיבָה, אַלִּימוּת, כְּפִיָּה וְנִצּוּל.
פְּרֹשׂ אֶת סֻכַּת שְׁלוֹמְךָ עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּכָל תְּפוּצוֹתָיו. אָנָּא, תֵּן עֹז בְּנַפְשָׁם לָבוֹא לְאַרְצֵנוּ, וְיָשַׁבְנוּ בָּהּ שֶׁבֶת אַחִים גַּם-יָחַד.
אַמֵּץ אֶת לֵב חַיָּלֵינוּ, מָגִנֵּי אַרְצֵנוּ; וְהָיְתָה רוּחָם עַזָּה, וְנִשְׁקָם – טָהוֹר. שָׁמְרֵם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ, הַנְחִילֵם יְשׁוּעָה וְגָבְרוּ עַל אוֹיְבֵינוּ. אַךְ, אָנָּא, תֵּן שָׁלוֹם בָּאָרֶץ וְהִתְבָּרְכוּ בָהּ כָּל יוֹשְׁבֶיהָ, וְקַיֵּם בִּמְהֵרָה חֲזוֹן נְבִיאֶיךָ: "לֹא יִשָּׂא גּוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה" (ישׁעיהו ב, ד). אָמֵן.
דרשות לפרשיות ספר בראשית
דרישת הפרשות וההפטרות, בכל דוד מחדש, היא גשר איתן ורב ערך בין עבר להווה, בין מסורת לחידוש, בין הקול המצווה הנשמע מראשית דרכם של האנושות והעם לבין המצוווה שנכחה אנו ניצבים היום הזה. "לא בשמים היא - בפיך ולבבך לעשותו"
לקריאת הדרשות במלואן לחצו על שם הפרשה.
פרשת בראשית - ממשלה, ברכה וקדושה
הברכה נתונה לאדם. היא מציינת את ערכהּ הנתון ועומד של עובדת החיים ואת המצווה לבחור בהם. הברכה מציינת את רובד השותפות העליון שבין האדם לאל ותובעת להתממש בחיי האדם, ביצירתה של האנושות, במע
פרשת נח - זאת אות הברית
פרשת וירא - לצאת לרחובה של עיר
פרשת חיי שרה - אם ישך נא מצליח את דרכי
פרשת חיי שרה (2) - יצחק וישמעאל בניו [לזכרו של הרב יעקב (ג'ק) כהן)]
הפטרת חיי שרה - כן אעשה היום הזה
פרשת ויצא - אכן יש ה' במקום הזה
פרשת וישלח - מכל החסדים ומכל האמת
הסיפור המקראי נתפס, ובצדק, כממוקד כמעט כל כולו בסיפור הגברי. אולם אם נתאמץ להקשיב, נוכל להבחין שסביב דמותם של רחל ויעקב מתחולל מהלך המוביל מאשמה לאחריות, משתיקה לדיבור, מגלות
לגאולה. הגיבורה של מהלך זה היא רחל.
הנביא ידע לדבר בקול על האם שהפרשה רק
רימזה אליה, ובכך העניק לה מקום מפורש ויציב בתודעתה הדתית של האומה. אנו מצוּוים
לצעוד הלאה. איננו רשאיות ואיננו רשאים
להסכין עוד עם שגרת הלשון המתארת את גולי בבל – נשים וגברים, זקנים וטף –
כ"בניה" של רחל העתידים לשוב. המצווה העומדת בפנינו מקיפה הרבה יותר.
עניינה האימהות והאבות, הבנות והבנים. עניינה נשים באשר הן, גברים באשר הם. עניינה
פיתוח תודעה חדשה ולשון חדשה לדיבור על ואל האלוהות. עניינה שותפות אמת שוויונית
בין "בנותיה ובניה" השבים של רחל, בין המגדרים המגוונים והרבים של החברה
שאנו מבקשות ומבקשים לבנות בארץ הזאת, בין בנותיהן ובניהן של העדות הרבות החיות
בה, הלאומים המושרשים באדמתה. אם נהין לעשות את דמותה של רחל החיה, המקוננת, למנוף
להתחדשות חיינו, נהיה זכאיות וזכאים להיות
שותפי אמת לאמונה ולבִטחה בשוּב בנותיה ובניה לגבולם, למען יבנו בארצם חיים של
שלום ושל תקווה, של שוויון ושל כנות.
ויחי
דרשות לפרשיות ספר במדבר
לקריאת הדרשות במלואן לחצו על שם הדרשה.
פרשת שלח לך
פרשת קרח
פרשת חוקת
פרשת בלק
דו שיח בינדתי
תרגום החלטת הסינוד של הכנסייה האבנגלית (פרוטסטנטית) של מדינת ריינלנד שבגרמניה, משנת 1980, שכוננה את הדיאלוג היהודי נוצרי במרחב הפרוטסטנטי ב...
-
תרגום החלטת הסינוד של הכנסייה האבנגלית (פרוטסטנטית) של מדינת ריינלנד שבגרמניה, משנת 1980, שכוננה את הדיאלוג היהודי נוצרי במרחב הפרוטסטנטי ב...
-
מי שברך ללוחמות וללוחמים בימים אלה יהוידע עמיר מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְאִמּוֹתֵינוּ שָׂרָה רִבְקָה רָ...
-
קריאתן של פרשות השבוע, ופרשות החגים והמועדים, מצעידה אותנו במסלול מעגלי דרך רובדי התורה והמסורת הפרשנית הצומחת ממנה. דרישת הפרשות וההפטרו...